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欲望尊卑,贪争无二

 作者:洪应明编  更新日期:2011-04-07
烈士让千乖,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国, 乞人号饔飨分位霄壤也,而焦思何异焦声。 【译文】 一个重视道义的人,能把千乘大国拱手让人;一个贪得无厌的人,连一文钱也要争抢。就人的品德来说真是有天渊之别,而喜欢沽名钓誉和一个

烈士让千乖,贪夫争一文,人品星渊也,而好名不殊好利;天子营家国, 乞人号饔飨分位霄壤也,而焦思何异焦声。

【译文】 一个重视道义的人,能把千乘大国拱手让人;一个贪得无厌的人,连一文钱也要争抢。就人的品德来说真是有天渊之别,而喜欢沽名钓誉和一个贪 得无厌的人在本质上并没什么不同。当皇帝治理的是国家,当乞丐为的是讨 一日三餐,就地位而言确实有天渊之别,但是当皇帝的苦思真想和当乞弓的 哀声乞讨,其痛苦情形又有什么不同呢?

【注解】 烈士:重视道义节操的人。 千乘:古时以一车四马为一乖。星渊:星星高拴在天空,渊是深潭,形容差别极大。 饔飧:饔,早餐。飧,晚餐。泛指食物。 霄壤:霄是天,壤是地,比喻相差极远。焦:苦。

【评语】 每个人处的位子不同,面临的矛盾不一样。一个为一日三餐而忙碌的人,无暇顾及也无法想像一个富商蹦顿饭吃什么,而一个富人认为是很简陋的东西对贫穷者来讲可能还是好东西。贫富有差距,但忙碌却是一样的。富商邑 贾痛苦,所愁的是资金怎样周转,所担心的是公司的把衰;穷人痛苦,所愁 的是一日三餐的有无,两者苦的性质与程度在这个意义上讲完全相同。同理 好名之人跟好利之人,表面观之似乎好名之人品质较高,其实两者本质完全 相同。孟子说:“好名之人,能让千乘之国;苟非其人,箪食豆羹见于色。” 人各有痛苦,追求有追求的失落,富贵有富贵的难处,安贫有安贫的烦恼。 去掉私心杂念,保持平衡宁静,确非易事。