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脱俗成名,超凡人圣

 作者:洪应明编  更新日期:2011-04-07
作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,减除得 物累便入圣境。 【译文】 做人并不是非要懂得多少高深的大道理,一定要做大事业才行,只在能摆脱世俗就可脐身名流;要想求到很高深的学问,并不需要特别的秘诀,只 要能排除外界干扰保持宁

作人无甚高远事业,摆脱得俗情便入名流;为学无甚增益功夫,减除得 物累便入圣境。

【译文】 做人并不是非要懂得多少高深的大道理,一定要做大事业才行,只在能摆脱世俗就可脐身名流;要想求到很高深的学问,并不需要特别的秘诀,只 要能排除外界干扰保持宁静心情,也就可以超凡入圣。

【注解】 圣:道德文章都达到最高境界,据《管子内业》篇:“心全于中,形全于外,不逢天灾,不遇人害,谓之圣人。”俗情:世俗之人追逐利欲的意 念。物累:心为外物所牵累,也就是心遭受物欲损害。圣境:至高境界。

【评语】 摆脱物欲世俗的困扰,追求一种自我心理平衡,是孔子推崇颜回道德的地方,孔子说:“贤哉,回也!一笆食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其优,回 也不改其乐。贤哉,回也!”所谓“一革食,一瓢饮”,就是过日常粗茶淡 饭的清苦生活,颜回虽然过着低水准的生活,但是自得其乐,丝毫木受外界 物欲的困扰。反之,人们为了追求生活享受,忽视精神价值,就会就成一个 俗不可耐的物欲奴隶。人本要变成物欲的奴隶,虽说不能像古人说的那样成 圣,但必须有一个明确的用神追求和向上的思想境界。颜回自得其乐木只在 于超凡脱俗,更在于他有自己的志向,有坚强的意志,使他的精神总是充实 的。